المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : إضاءات من أعماق البحر


منتهى الذووق
11-21-2011, 01:55 PM
إضاءات من أعماق البحر






http://dc16.arabsh.com/i/02909/n0temtk5spk6.png

http://dc12.arabsh.com/i/02909/v8ccl4sz4gif.png

http://dc12.arabsh.com/i/02909/y1avd6f28rqh.png

http://dc12.arabsh.com/i/02909/pah1umtl17ar.png

http://dc12.arabsh.com/i/02909/hz2lucu3y0kc.png

http://dc16.arabsh.com/i/02909/0wpl13fbotva.png

http://dc16.arabsh.com/i/02909/wm7dnlshm891.png
لأرواحكم اجمل الورد
http://img11.dreamies.de/img/86/b/7icxn87vtaw.gif
جبل الهدا
11-21-2011, 02:01 PM
الله يعطيك العافيه
غروب حزينه
11-21-2011, 06:41 PM
كلمات لها رونق خاص اسعدك الرحمن
ولكى منى خالص الشكر والتقديرhttp://dc12.arabsh.com/i/02909/hz2lucu3y0kc.png
almas
11-21-2011, 10:00 PM
http://dc12.arabsh.com/i/02909/y1avd6f28rqh.png




انتقاء رائع وطرح ممتع

مشكورة يالغلا
راما
11-21-2011, 11:16 PM
http://upload.7bna.com/uploads/bbe26ab9fe.gif (http://upload.7bna.com)
منتهى الذووق
11-21-2011, 11:35 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل الهدا http://www.wtb28.com/dc.net.sa-heware/buttons/viewpost.gif (http://www.wtb28.com/showthread.php?p=249195#post249195)


http://www.wtb28.com/clear.gif

الله يعطيك العافيه










http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/7150852011318943841.gif (http://forums.fatakat.com/thread1910234)
منتهى الذووق
11-21-2011, 11:35 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غروب حزينه http://www.wtb28.com/dc.net.sa-heware/buttons/viewpost.gif (http://www.wtb28.com/showthread.php?p=249265#post249265)


http://www.wtb28.com/clear.gif

كلمات لها رونق خاص اسعدك الرحمن

ولكى منى خالص الشكر والتقديرhttp://dc12.arabsh.com/i/02909/hz2lucu3y0kc.png







http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/7150852011318943841.gif (http://forums.fatakat.com/thread1910234)
منتهى الذووق
11-21-2011, 11:36 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almas http://www.wtb28.com/dc.net.sa-heware/buttons/viewpost.gif (http://www.wtb28.com/showthread.php?p=249413#post249413)


http://www.wtb28.com/clear.gif
http://dc12.arabsh.com/i/02909/y1avd6f28rqh.png




انتقاء رائع وطرح ممتع

مشكورة يالغلا










http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/7150852011318943841.gif (http://forums.fatakat.com/thread1910234)
منتهى الذووق
11-21-2011, 11:36 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راما http://www.wtb28.com/dc.net.sa-heware/buttons/viewpost.gif (http://www.wtb28.com/showthread.php?p=249463#post249463)


http://www.wtb28.com/clear.gif
http://upload.7bna.com/uploads/bbe26ab9fe.gif (http://upload.7bna.com)









http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/7150852011318943841.gif (http://forums.fatakat.com/thread1910234)
بروق الوايلي
11-22-2011, 10:44 AM
يسعد قلبك يـ الوايليه على الطرح الراااائع

من جد مبدعه..



دوما بشوق لكل جديدك..
نديم المحبة
11-22-2011, 10:47 AM
وايليـة

يعطيكِ العافيـة يالغلا
واشكرك على اختيـارك الجميـل
ربي يسعدك
منتهى الذووق
11-22-2011, 01:49 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف http://www.wtb28.com/dc.net.sa-heware/buttons/viewpost.gif (http://www.wtb28.com/showthread.php?p=249713#post249713)


http://www.wtb28.com/clear.gif

وايليـة



يعطيكِ العافيـة يالغلا
واشكرك على اختيـارك الجميـل
ربي يسعدك







http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/7150852011318943841.gif (http://forums.fatakat.com/thread1910234)
أنثى استثنائيه
11-22-2011, 09:53 PM
إضاءت جميله وكلمات رائعه جزاك الله خيراختي وايليه
لكن هناك تنبيه والله أعلم أختي على مقولة" (لاتقل يارب عندي هم كبير.)



السؤال :


ما حكم قول لا تقل يا رب عندي هم كبير ولكن قل يا هم عندي رب كبير؟

الجواب:

عبارة قرأتها كثيرا في أكثر من منتدى ، وفي أكثر من توقيع ، ومرّت بي العِبَارة كثيرا ! إلاّ أنها استوقفتني مَرّة مِن الْمَرّات ، فوقفتُ مُتأمِّلاً في قولهم : لا تَقُل : يا رب عندي هَـمّ كبير ، ولكن قُل : يا هـمّ عندي ربّ كبير !

فتذّكَرتُ شَكوى نبي الله يعقوب عليه الصلاة والسلام ، حينما بَثّ حُزنه وشكواه إلى الله ، فقال : ( إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ ) .


قال ابن كثير في تفسير الآية : (إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي) أي : هَمِّي وما أنا فيه (إِلَى اللَّهِ) وَحْدَه .



وقال ابن عادل الحنبلي : والبَثُّ : أشَدُّ الحزن ، كأنَّه لِقُوّته لا يُطاق حَمْله .


وقال القاسمي : أي : لا أشكو إلى أحدٍ منكم ومِن غيركم ، إنما أشكو إلى ربي داعيًا له ، وملتجئا إليه ، فَخَلّوني وشِكايتي . ( وَأَعْلَمُ مِنَ اللّهِ ) أي : لمن شكا إليه من إزالة الشكوى ،
ومَزِيد الرحمة : ( مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) ما يُوجب حُسن الظن به ، وهو مع ظنّ عَبْدِه بِه .

ووقفتُ مع شكوى الْمُجادِلَة .. (قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ)

وفي بعض الآثار : " قالت : أشكو إلى الله فاقتي ووحدتي ووحشتي وفِراق زوجي " .


فالْهَمّ العظيم لا يُشكَى إلاّ إلى الله ؛ لأنه لا يَكشفه إلاّ الله .


فَشَكوى الْهَـمّ إلى الله مشروعة ، بل هي مطلوبة شرعا ..

واشتُهِر عن عليّ رضي الله عنه قوله : أشكو إلى الله عُجَري وبُجَري .

قال الأصمعي : يعني همومي وأحزاني .

ولا يعني هذا أن لا يُشكَى إلى غير الله ؛ لأن في الشكوى تخفيفا وتسلية ..

" وهذا ما لم يكن الـتَّشَكِّي على سَبيل الـتَّسَخُّط ، والصبر والتجلّد في النوائب أحسن


، والتعفف عن المسألة أفضل ، وأحسن الكلام في الشكوى سؤال المولى زوال البلوى "
كما قال القرطبي .


وربما شَكَا الصحابة الكرام رضي الله عنهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض ما يَجِدون ..


قَال خَبَّاب بْن الأرَتّ رضي الله عنه : شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ


وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ .. رواه البخاري .

وقال رضي الله عنه : شَكونا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة في الرمضاء فَلَم يُشْكِنا . رواه مسلم .


قال أبو طلحة رضي الله عنه : شَكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع ..

رواه الترمذي .

وقال الحارث بن يزيد البكري : خرجتُ أشكو العلاء بن الحضرمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .. رواه الإمام أحمد .

وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم يشكو جارَه ... رواه أبو داود .


وعند البخاري من حديث عَدِيّ بْن حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلانِ ؛ أَحَدُهُمَا يَشْكُو الْعَيْلَة ، وَالآخَرُ يَشْكُو قَطْعَ السَّبِيلِ ...


والعَيْلة : هي الفَقْر .


وعلى كُلّ فإن قولهم : " لا تَقُل : يا رب عندي هَـمّ كبير ، ولكن قُل : يا هـمّ عندي ربّ كبير " ، وإن كان ما قَصَدُوه وَاضِحًا ، إلاّ أنّ قولهم : " لا تَقُل : يا رب عندي هَـمّ كبير " ، مُتضمّن لِعدم شكوى الْهَمّ إلى الله .. وهذا خِلاف المشروع من شكوى الْهَمّ إلى الله الذي بِيدِه مفاتيح الفَرَج ..


عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والارشاد بالرياض.
رمضان 1429 هـ
فائزة محمد على مسعود
11-23-2011, 06:40 PM
جزاك الله خيراً
ليالي الانس
11-23-2011, 06:50 PM
اضاءات ولااررروع
سلمت يمنااااااااااااااااك يالغلا
عسى ربي يسعدك ويوفقك
تحياتي
الغروب
11-23-2011, 08:23 PM
يعطيك الف عافيه متميزه دائما بمواضيعك
منتهى الذووق
11-23-2011, 11:46 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة النرجس http://www.wtb28.com/dc.net.sa-heware/buttons/viewpost.gif (http://www.wtb28.com/showthread.php?p=249991#post249991)


http://www.wtb28.com/clear.gif
إضاءت جميله وكلمات رائعه جزاك الله خيراختي وايليه
لكن هناك تنبيه والله أعلم أختي على مقولة" (لاتقل يارب عندي هم كبير.)



السؤال :


ما حكم قول لا تقل يا رب عندي هم كبير ولكن قل يا هم عندي رب كبير؟

الجواب:

عبارة قرأتها كثيرا في أكثر من منتدى ، وفي أكثر من توقيع ، ومرّت بي العِبَارة كثيرا ! إلاّ أنها استوقفتني مَرّة مِن الْمَرّات ، فوقفتُ مُتأمِّلاً في قولهم : لا تَقُل : يا رب عندي هَـمّ كبير ، ولكن قُل : يا هـمّ عندي ربّ كبير !

فتذّكَرتُ شَكوى نبي الله يعقوب عليه الصلاة والسلام ، حينما بَثّ حُزنه وشكواه إلى الله ، فقال : ( إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ ) .


قال ابن كثير في تفسير الآية : (إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي) أي : هَمِّي وما أنا فيه (إِلَى اللَّهِ) وَحْدَه .



وقال ابن عادل الحنبلي : والبَثُّ : أشَدُّ الحزن ، كأنَّه لِقُوّته لا يُطاق حَمْله .


وقال القاسمي : أي : لا أشكو إلى أحدٍ منكم ومِن غيركم ، إنما أشكو إلى ربي داعيًا له ، وملتجئا إليه ، فَخَلّوني وشِكايتي . ( وَأَعْلَمُ مِنَ اللّهِ ) أي : لمن شكا إليه من إزالة الشكوى ،
ومَزِيد الرحمة : ( مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) ما يُوجب حُسن الظن به ، وهو مع ظنّ عَبْدِه بِه .

ووقفتُ مع شكوى الْمُجادِلَة .. (قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ)

وفي بعض الآثار : " قالت : أشكو إلى الله فاقتي ووحدتي ووحشتي وفِراق زوجي " .


فالْهَمّ العظيم لا يُشكَى إلاّ إلى الله ؛ لأنه لا يَكشفه إلاّ الله .


فَشَكوى الْهَـمّ إلى الله مشروعة ، بل هي مطلوبة شرعا ..

واشتُهِر عن عليّ رضي الله عنه قوله : أشكو إلى الله عُجَري وبُجَري .

قال الأصمعي : يعني همومي وأحزاني .

ولا يعني هذا أن لا يُشكَى إلى غير الله ؛ لأن في الشكوى تخفيفا وتسلية ..

" وهذا ما لم يكن الـتَّشَكِّي على سَبيل الـتَّسَخُّط ، والصبر والتجلّد في النوائب أحسن


، والتعفف عن المسألة أفضل ، وأحسن الكلام في الشكوى سؤال المولى زوال البلوى "
كما قال القرطبي .


وربما شَكَا الصحابة الكرام رضي الله عنهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض ما يَجِدون ..


قَال خَبَّاب بْن الأرَتّ رضي الله عنه : شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ


وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ .. رواه البخاري .

وقال رضي الله عنه : شَكونا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة في الرمضاء فَلَم يُشْكِنا . رواه مسلم .


قال أبو طلحة رضي الله عنه : شَكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع ..

رواه الترمذي .

وقال الحارث بن يزيد البكري : خرجتُ أشكو العلاء بن الحضرمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .. رواه الإمام أحمد .

وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم يشكو جارَه ... رواه أبو داود .


وعند البخاري من حديث عَدِيّ بْن حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلانِ ؛ أَحَدُهُمَا يَشْكُو الْعَيْلَة ، وَالآخَرُ يَشْكُو قَطْعَ السَّبِيلِ ...


والعَيْلة : هي الفَقْر .


وعلى كُلّ فإن قولهم : " لا تَقُل : يا رب عندي هَـمّ كبير ، ولكن قُل : يا هـمّ عندي ربّ كبير " ، وإن كان ما قَصَدُوه وَاضِحًا ، إلاّ أنّ قولهم : " لا تَقُل : يا رب عندي هَـمّ كبير " ، مُتضمّن لِعدم شكوى الْهَمّ إلى الله .. وهذا خِلاف المشروع من شكوى الْهَمّ إلى الله الذي بِيدِه مفاتيح الفَرَج ..


عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والارشاد بالرياض.
رمضان 1429 هـ










اختي الغالية زهرة النرجس اشكرلك اضافتك وتنبيهك جزاااااك اللة خير

http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/7150852011318943841.gif (http://forums.fatakat.com/thread1910234)
منتهى الذووق
11-23-2011, 11:46 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فائزة محمد على مسعود http://www.wtb28.com/dc.net.sa-heware/buttons/viewpost.gif (http://www.wtb28.com/showthread.php?p=250510#post250510)


http://www.wtb28.com/clear.gif


جزاك الله خيراً













http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/7150852011318943841.gif (http://forums.fatakat.com/thread1910234)
منتهى الذووق
11-23-2011, 11:47 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليالي الانس http://www.wtb28.com/dc.net.sa-heware/buttons/viewpost.gif (http://www.wtb28.com/showthread.php?p=250520#post250520)


http://www.wtb28.com/clear.gif
اضاءات ولااررروع
سلمت يمنااااااااااااااااك يالغلا
عسى ربي يسعدك ويوفقك
تحياتي










http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/7150852011318943841.gif (http://forums.fatakat.com/thread1910234)
منتهى الذووق
11-23-2011, 11:48 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغروب http://www.wtb28.com/dc.net.sa-heware/buttons/viewpost.gif (http://www.wtb28.com/showthread.php?p=250577#post250577)


http://www.wtb28.com/clear.gif
يعطيك الف عافيه متميزه دائما بمواضيعك









http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/7150852011318943841.gif (http://forums.fatakat.com/thread1910234)
الاصل طيب والمعدن ذهب
01-26-2012, 08:02 PM
http://up.arab-x.com/Jan11/qz671197.gif