الحلوه123
04-25-2011, 09:35 PM
الحرف الزراعية
السواني:
هي مهنة لاستخراج المياه من الآبار العميقة بالطريقة التقليدية القديمة، وعادة يقوم الساني بها قبل صلاة الفجر ويبدأ بالتصدير وهو بداية استخراج الماء.
ويقوم بإمتهانها أشخاص معينون، وتستخدم لري الحيوانات والماشية، ونقل المياه إلى البيوت مقابل اجرة معنية. ويستخدم في السواني حيوانات مدربة لهذا الفرض منها الابل والثيران والحمير بحيث تمشي مسافة معنية داخل أرض محفورة تسمى المنحاة وتقف عندما يصل الغرب إلى قاع البئر ليمتلئ مرة ثانية وهكذا وتصب الماء من الغروب في اللزاء وذلك لجمع الماء ومن ثم توزيعة ومن الأدوات المستخدمة منها الرشا والسريح والمقاط والضمد وغيرها وتشتهر بها منطقة نجد وعدة مناطق في المملكة.
خرازة الروي
هي حرفة يقوم بخرازتها وخياطتها حرفي متخصص في هذه المهنة ويستخدم مقص خاص ومخرز ويقوم بخياطة الروي التي تروون عليها الماء ينقلون من مكان إلى آخر وكذلك الدلو الذي يستخرجون بها الماء من البئر والزنابيل التي
ينقل المزارع الحبوب والتراب والطين وكذلك وسيلة صيد الطيور والمسماة بالنبيلة (النباطة).
السقّا:
وتسمى المهنة ذاتها (السقاية) وهي من المهن التي شاعت في عموم المملكة وفي مكة المكرمة على وجه الخصوص وهي على نوعين:
• السقاءون المختصون بسقي الحجاج أو ما يسمى الزمازمة ووظيفتهم سقي الحجاج وزوار المسجد من ماء زمزم أو إيصالها إلى بيوتهم.
• السقاءون الذين يقومون بنقل المياه من مواردها وإيصالها إلى البيوت مقابل أجرة معينة.
وينقل السقاءون الماء في (قِرب) خاصة من الجلد ثم تطور الأمر بعد ذلك وأصبحوا يحملون الماء في (تنك) من الصفيح، إذ يحمل السقّا (تنكتين) على كتفه بوضع حامل خاص من الخشب بحيث تكون أحدهما أمامه والأخرى خلفه أثناء السير.
الدّياسة:
وهي مرحلة هرس المحصول لفصل الحب عن السيقان والسنابل، حيث يحمل المحصول بعد حصاده إلى مكان بجانب المزرعة ويوضع بشكل دائري ويحاط برصيف دائري من الحجارة والجص، ثم يترك المحصول حتى يجف تحت أشعة الشمس وتتم عملية الدياسة بأن تحضر مجموعة من البقر أو الحمير وتنظم في حبل واحد بطريقة مخصوصة، ويقوم أحد الأشخاص بسياقتها بحيث تتحرك من اليمين إلى اليسار وبذلك يهرس الحب وينفصل لتتم تنقيته وجمعه في مرحلة لاحقه.
تقرير عن الالعاب الشعبيه
الملفات المرفقةhttp://www.moudir.com/vb/vb_images/blue/attach/docx.gifالالعاب الشعبية صورة ناطقة لحياة المجتمعات.docx (http://www.moudir.com/vb/attachment.php?attachmentid=127441&d=1234434503) (18.9 كيلوبايت, المشاهدات 168)
وهذه قصيده منقوله
نسيتي لْمزح بالقبة ونسيبتي لعبنا الطبة
نسيتي كشختي دايم بثوب دو بلين خـبة
نسيتي غترة الململ تغطيني تقل جبة
نسيتي الركض بالطاية لا صار بدارنا شبة
لا جابوا فضلة القرصان نتسابق ودنا نلبه
نسيتي إزعاجنا لمك وهي بالحوش منكبة
نسيتي معلف أم العوف تظفينه وأنا أكبه
نسيتي ثوبك الترتر وغيظك لأنقطع حبه
نسيتي بسطة عزيز ايلاجاء العصر بالقبه
نسيتي خرطه الماصل يجيب ألحكي من عبه
نسيتي القربة ألشنه وماها البارد نقبه
نسيتي قولك معصقل وأنا أعيرك يا لدبه
نسيتي نعالنا ألتليك هي الموتر ونلعب به
نسيتي موعد ألحنا أيلا جاء صابكن خبه
نسيتي طيحتك بالليل وهي ظلماء وأنا ألسبه
نسيتي أكلنا الهبود نتناقر والسبب حبه
وأمك لاتهاوشنا وتحط بعيوننا شبه
نسيتي ثوبك ألكرته ننكت فية ونشبه
نسيتي كحة المذن قبل يذن يبي ينبه
نسيتي تريكنا المصنق نغسلة قبل ما نشبه
وندعى ربنا يكود العنز تجيب وليد نلعب به
نسيتي كيف أوصف لك زمان يعلمه ربه
حلو رغم الفقر بالحيل زمان راح ونحبه
نسيتي ليه ما ادري دخلتي الوقت من جبه
لك الفديو لك التلفاز لك المكياج ما أحبه
لك الدنيا بزخارفها وعطيني حظار مع قربه
ومعهن مسفع بالي وثوب اللس ولطبه
السواني:
هي مهنة لاستخراج المياه من الآبار العميقة بالطريقة التقليدية القديمة، وعادة يقوم الساني بها قبل صلاة الفجر ويبدأ بالتصدير وهو بداية استخراج الماء.
ويقوم بإمتهانها أشخاص معينون، وتستخدم لري الحيوانات والماشية، ونقل المياه إلى البيوت مقابل اجرة معنية. ويستخدم في السواني حيوانات مدربة لهذا الفرض منها الابل والثيران والحمير بحيث تمشي مسافة معنية داخل أرض محفورة تسمى المنحاة وتقف عندما يصل الغرب إلى قاع البئر ليمتلئ مرة ثانية وهكذا وتصب الماء من الغروب في اللزاء وذلك لجمع الماء ومن ثم توزيعة ومن الأدوات المستخدمة منها الرشا والسريح والمقاط والضمد وغيرها وتشتهر بها منطقة نجد وعدة مناطق في المملكة.
خرازة الروي
هي حرفة يقوم بخرازتها وخياطتها حرفي متخصص في هذه المهنة ويستخدم مقص خاص ومخرز ويقوم بخياطة الروي التي تروون عليها الماء ينقلون من مكان إلى آخر وكذلك الدلو الذي يستخرجون بها الماء من البئر والزنابيل التي
ينقل المزارع الحبوب والتراب والطين وكذلك وسيلة صيد الطيور والمسماة بالنبيلة (النباطة).
السقّا:
وتسمى المهنة ذاتها (السقاية) وهي من المهن التي شاعت في عموم المملكة وفي مكة المكرمة على وجه الخصوص وهي على نوعين:
• السقاءون المختصون بسقي الحجاج أو ما يسمى الزمازمة ووظيفتهم سقي الحجاج وزوار المسجد من ماء زمزم أو إيصالها إلى بيوتهم.
• السقاءون الذين يقومون بنقل المياه من مواردها وإيصالها إلى البيوت مقابل أجرة معينة.
وينقل السقاءون الماء في (قِرب) خاصة من الجلد ثم تطور الأمر بعد ذلك وأصبحوا يحملون الماء في (تنك) من الصفيح، إذ يحمل السقّا (تنكتين) على كتفه بوضع حامل خاص من الخشب بحيث تكون أحدهما أمامه والأخرى خلفه أثناء السير.
الدّياسة:
وهي مرحلة هرس المحصول لفصل الحب عن السيقان والسنابل، حيث يحمل المحصول بعد حصاده إلى مكان بجانب المزرعة ويوضع بشكل دائري ويحاط برصيف دائري من الحجارة والجص، ثم يترك المحصول حتى يجف تحت أشعة الشمس وتتم عملية الدياسة بأن تحضر مجموعة من البقر أو الحمير وتنظم في حبل واحد بطريقة مخصوصة، ويقوم أحد الأشخاص بسياقتها بحيث تتحرك من اليمين إلى اليسار وبذلك يهرس الحب وينفصل لتتم تنقيته وجمعه في مرحلة لاحقه.
تقرير عن الالعاب الشعبيه
الملفات المرفقةhttp://www.moudir.com/vb/vb_images/blue/attach/docx.gifالالعاب الشعبية صورة ناطقة لحياة المجتمعات.docx (http://www.moudir.com/vb/attachment.php?attachmentid=127441&d=1234434503) (18.9 كيلوبايت, المشاهدات 168)
وهذه قصيده منقوله
نسيتي لْمزح بالقبة ونسيبتي لعبنا الطبة
نسيتي كشختي دايم بثوب دو بلين خـبة
نسيتي غترة الململ تغطيني تقل جبة
نسيتي الركض بالطاية لا صار بدارنا شبة
لا جابوا فضلة القرصان نتسابق ودنا نلبه
نسيتي إزعاجنا لمك وهي بالحوش منكبة
نسيتي معلف أم العوف تظفينه وأنا أكبه
نسيتي ثوبك الترتر وغيظك لأنقطع حبه
نسيتي بسطة عزيز ايلاجاء العصر بالقبه
نسيتي خرطه الماصل يجيب ألحكي من عبه
نسيتي القربة ألشنه وماها البارد نقبه
نسيتي قولك معصقل وأنا أعيرك يا لدبه
نسيتي نعالنا ألتليك هي الموتر ونلعب به
نسيتي موعد ألحنا أيلا جاء صابكن خبه
نسيتي طيحتك بالليل وهي ظلماء وأنا ألسبه
نسيتي أكلنا الهبود نتناقر والسبب حبه
وأمك لاتهاوشنا وتحط بعيوننا شبه
نسيتي ثوبك ألكرته ننكت فية ونشبه
نسيتي كحة المذن قبل يذن يبي ينبه
نسيتي تريكنا المصنق نغسلة قبل ما نشبه
وندعى ربنا يكود العنز تجيب وليد نلعب به
نسيتي كيف أوصف لك زمان يعلمه ربه
حلو رغم الفقر بالحيل زمان راح ونحبه
نسيتي ليه ما ادري دخلتي الوقت من جبه
لك الفديو لك التلفاز لك المكياج ما أحبه
لك الدنيا بزخارفها وعطيني حظار مع قربه
ومعهن مسفع بالي وثوب اللس ولطبه