ح ــروف الـ غ ـلا
07-08-2011, 12:08 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://www6.0zz0.com/2011/07/07/21/684152397.jpg (http://www.0zz0.com)
1/ ما ضُرِب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله
2/ خلقت النار لإذابة القلوب القاسية
3/ أبعد القلوب من الله القلب القاسي
4/ إذا قسى القلب قحطت العين
5/ قسوة القلب من أربعة أشياء إذا جاوزت قدر الحاجة: الأكل والنوم والكلام والمخالطة
6/ كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب ، فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم ينفع فيه المواعظ
7/ من أراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهوته
8/ القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها
9/ القلوب آنية الله في أرضه ، فأحبها إليه أرقها وأصلبها وأصفاهاشغلوا قلوبهم بالدنيا ، ولو شغلوها بالله والدار الآخرة لجالت في معاني كلامه وآياته المشهودة ورجعت إلى أصحابها بغرائب الحكم وطرف الفوائد
10/ إذا غذي القلب بالتذكر، وسقي بالتفكّر، ونقي من الدغل ، رأى العجائب وأُلهم الحكمة
واخيرا
ليس كل من تحلى بالمعرفة والحكمة وانتحلها كان من أهلها ، بل أهل المعرفة والحكمة الذين أحيوا قلوبهم بقتل الهوى وأما من قتل قلبه فأحيى الهوى فالمعرفة والحكمة عارية على لسانه
'' خراب القلب من الأمن والغفلة ، وعمارته من الخشية والذكر''
[ إذا زهدت القلوب في موائد الدنيا، قعدت على موائد الآخرة بين أهل تلك الدعوة ، وإذا رضيت بموائد الدنيا فاتتها تلك الموآئد
الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب يروح عنه وهج الدنيا]
/ من وطّن قلبه عند ربه، سكن واستراح، ومن ارسله في الناس اضطرب واشتد به القلق/
'' لا تدخل محبة الله في قلب فيه حب الدنيا إلا كما يدخل الجمل في سم الإبرة''
مما تصفحت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://www6.0zz0.com/2011/07/07/21/684152397.jpg (http://www.0zz0.com)
1/ ما ضُرِب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله
2/ خلقت النار لإذابة القلوب القاسية
3/ أبعد القلوب من الله القلب القاسي
4/ إذا قسى القلب قحطت العين
5/ قسوة القلب من أربعة أشياء إذا جاوزت قدر الحاجة: الأكل والنوم والكلام والمخالطة
6/ كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب ، فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم ينفع فيه المواعظ
7/ من أراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهوته
8/ القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها
9/ القلوب آنية الله في أرضه ، فأحبها إليه أرقها وأصلبها وأصفاهاشغلوا قلوبهم بالدنيا ، ولو شغلوها بالله والدار الآخرة لجالت في معاني كلامه وآياته المشهودة ورجعت إلى أصحابها بغرائب الحكم وطرف الفوائد
10/ إذا غذي القلب بالتذكر، وسقي بالتفكّر، ونقي من الدغل ، رأى العجائب وأُلهم الحكمة
واخيرا
ليس كل من تحلى بالمعرفة والحكمة وانتحلها كان من أهلها ، بل أهل المعرفة والحكمة الذين أحيوا قلوبهم بقتل الهوى وأما من قتل قلبه فأحيى الهوى فالمعرفة والحكمة عارية على لسانه
'' خراب القلب من الأمن والغفلة ، وعمارته من الخشية والذكر''
[ إذا زهدت القلوب في موائد الدنيا، قعدت على موائد الآخرة بين أهل تلك الدعوة ، وإذا رضيت بموائد الدنيا فاتتها تلك الموآئد
الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب يروح عنه وهج الدنيا]
/ من وطّن قلبه عند ربه، سكن واستراح، ومن ارسله في الناس اضطرب واشتد به القلق/
'' لا تدخل محبة الله في قلب فيه حب الدنيا إلا كما يدخل الجمل في سم الإبرة''
مما تصفحت