-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
عاشقة الصبر .. لحم الإبل ينقض الوضوء على الصحيح وعليك إعادة الصلاة ..
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. محمد المسند
صدى الصمت .. سؤالك غير واضح ..!!!!
أختي من أبي رضعت من أمي معي ـــــــــــ أمي لديها أخوة من أبيها وأخوة من أمها ـــــــــــ فهل جميعهم محارم لها
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
نعم جميعهم محارم لها .. إذا كانت قد رضعت من أمك خمس رضعات مشبعات في الحولين ..
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
جزاك الله الف خير عزيزتي هوى بلادي فضيله الشيخ هل يجوز تركيب توصيله الشعر الطويل وهي ليست خصل انما كامل الشعر في المناسبات لان شعري قصير جدا
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
الغروب .. لا يجوز للمرأة تركيب الخصل المذكورة ، وقد روى مسلم في صحيحة أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ! إن لي ابنة عريسا . أصابتها حصبة فتمرق شعرها . أفأصله ؟ فقال ( لعن الله الواصلة والمستوصلة ) . وفي رواية : فتمرط شعرها .وإذا كان ذلك في حق العروس المحتاجة لذلك فكيف في حق غيرها ممن تتخذه لمجرد الزينة عند النساء فقط بلا حاجة ماسة ..
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
جزاكم الله خيرا،وجعله الله في ميزان حسناتكم
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
جزاك الله خير ياشيخ وجزئ الله هوى بلادي كل خير
سؤالي اذا تطهرت المراه من الحيض واغتسلت ثم ظهر منها يسير جدا فهل تعيد غسلها علما انها ينقطع عنها الدم في اليوم الخامس فتغتسل يعني لاتنتظر البياض لانه قد لايظهر
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
ماحكم تشقير الحواجب
وماحكم عمل حمام سونا في المشاغل وجزاك الله الف خير
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
انا اعتمرت العام الماضي وفي السعي اتنقبت فما حكم ذلك ؟
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
أم شهد .. المرأة إذا طهرت من الدورة ينبغي لها ألا تستعجل حتى ترى القصة البيضاء أو البياض الكامل لقول عائشة رضي الله عنها : " لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء " فعليها أن تنتظر قليلاً حتى تتأكد من طهارتها ، فإذا رأت الطهارة الكاملة وتأكدت منها ثم رأت بعد ذلك صفرة أو كدرة لم يضرها لقول ام عطية : كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً "... والله تعالى أعلم.
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
الغروب .. تشقير الحواحب ليس نمصا لكنه تشبه بالنامصات وهو وسيلة إلى النمص ولذا صدرت فيه فتوى بالتحريم من اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة المفتي ..
أما حمام سوني فلا حرج على المرأة أن تفعله في بيتها لا سيما مع توفر أجهزته أما فعله في المشاغل فأرى أنه لا يجوز لأن المرأة تضطر إلى خلع ثيابها في غير بيتها لغير ضرورة وقد قالت عائشة رضي الله عنها لنسوة من حمص لعلكن من اللواتي يدخلن الحمامات فقلن إنا لنفعل قالت أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ما بينها وبين ربها.. أخرجه ابن ماجه وصححه الألباني .. والمقصود بالحمامات : العامة وهي تشبه المشاغل في هذا الوقت ..
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
المحرمة لا يجوز لها أن تلبس النقاب ولا القفازين ، فإذا كنت عالمة بالحكم فعليك الكفارة وهي إما ذبح شاة أو إطعام ستة مساكين أو صيام ثلاثة أيام على التخيير بين هذه الثلاثة .. أما إذا كنت جاهلة بالحكم أو ناسية فلا شيء عليك ..
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
جزاك الله خير ياشيخ ورفع قدرك في الدنيا والاخره والله نحن كنساء نجد مشقه في الافتاء والبحث عن المشايخ والسؤال عن امور ديننا فجزاك الله عنا اعظم الجزاء
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
جزاكم الله خيرا على المجهود المبذول منكم
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
السلام عليكم جزااك الله خير ياشيخ
سؤالي :
ماحكم من عليه حلوف وايمان ونذر كثيره ولا يعلم كم حلف لم يتمه بل كثيره جدا لاتعد ولا تحصى ولم يفي بها ماذا يجب عليه ؟
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
وعليكم السلام ورحمة الله ..
أولاً : يجب على المسلم أن يحفظ يمينه لقوله تعالى: ( واحفظوا أيمانكم ) وقوله ( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم ) فلا يجوز للمسلم أن يتهاون في اليمين ويجعلها على لسانه دائماً ..
ثانياً / من عليه أيمان كثيرة حنث فيها ولا يعلم عددها فعليه أن يجتهد ويقدر عددها حسب ما يغلب على ظنه ويكفي ذلك ثم يكفر عنها ، فإن كانت على شيء واحد تكفي كفارة واحدة ، أما إن كانت على أشياء متعددة فلكل يمين كفارة ، وبالله التوفيق
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...عندي سؤال لفضيلة الشيخ الله يجزاك خير ...يا شيخ أنا زوجي طلقني قائلاً طالق طالق طالق وانتهت فترة العده ولم يراجعني فهل وقع الطلاق وهوه يقول لشيخ أنه كان غضبان فهل يقع الطلاق
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. في مثل هذه القضايا ـ طلاق الثلاث ـ لا بد من مراجعة دار الإفتاء ، ورقم هاتفهم : 014595555 وقت الدوام الرسمي وبالله التوفيق..
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
فضيلة الشيخ : د/ محمد المسند ... سائلة تقول :
" والدتي رحمها الله كانت مصابه بالخبيث. وكنت انا متابعه علاجها. لكن يوجد دواء رفضت أخذه علما انه كان هذا الدواء مهم لانه يعمل ع إيقاف انتشار الورم. ولم اكن اعلم باهميه الدواء علما ان اخي يعلم باهميه الدواء ولم يخبرني به. هل ع ذنب "
__________________
وجـــــــــــــــــــــــــــزاك الله خير الجزاء
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
ليس عليها ذنب لأمرين الأول أنها لم تكن تعلم أهمية الدواء والثاني أن أمها قد رفضت الدواء وهي عاقلة مكلفة والله تعالى أعلم..
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
الله يرزقك الفردوس الاعلى
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
جزاك الله خيرالجزاء
السلام عليم ورحمة الله وبركاته
اردنا نسأل عن المرأة المتوفى عنها زوجها في فترة الحداد هل ظهورها على طفل السابعه لايجوز كماتداول عند الناس وهل يجوز لها زيارة اهلها واخوتها او جيرانها بحجاب كامل في بيوتهم دون المبيت عندهم
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
السلام عليكم مامقدار زكاة الراتب (احدى زميلاتي راتبها 8067ريال كم تخرج من راتبها شهريا)وشكرا
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
وعليكم السلام ورحمة الله.. طفل السابعة لا يلزم المحادة أن تحتجب عنه وإنما الذي يجب الاحتجاب عنه هو من ناهز البلوغ وبعض الأطفال يبلغ من سن الثانية عشرة ولذا ما فوق الحادية عشرة تحتجب عنه احتياطاً ..
أما الخروج فالأصل أن المحادة لا تخرج من بيتها إلا للحاجة أو الضرورة كالذهاب للمستشفى والعمل الذي لا بد منه ولا يمكن أن يقوم به غيرها.. أما الخروج للنزهة ونحو ذلك فلا .. إلا إذا احتاجت إلى ذلك لاكتئاب ونحوه فالحاجة تقدر بقدرها .. وبالله التوفيق
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
الراتب إن كان لا يبقى منه شيء آخر الشهر فليس فيه زكاة .. أما إن كان يبقى منه شيء كل شهر أو معظم الأشهر فالأفضل أن تخصص المرأة يوماً محدداً في السنة فإذا جاء هذا اليوم تنظر كم في رصيدها وتخرج زكاته : ربع العشر، وإذا أرادت أن تعرف ربع العشر فأفضل طريقة هي أن تقسم كامل المبلغ المراد زكاته على عدد 40 والناتج هو الزكاة بالضبط. وبالله التوفيق.
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
جزاك الله خيرا شيخنا
اردت ان اسأل ايضا هل احسب اشهر الحداد كامله ثلاثون يوما بغض النظر عن التقويم المعتاد ام احسبها على حسب التقويم فبعضها 30 وبعضها 29
واشهر الحداد كما في القران اربعة اشهر وعشرا
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
الأحوط حساب الشهر ثلاثين يوماً لأن الرؤية قد تختلف عن التقويم ولا توجد رؤية لجميع الشهور ..
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
ياشيخ جزاك الله خير عندنا اطفال ويستفرغون علينا فماحكم هذا الاستفراغ حيث عندي ولد يمرض كثيرا ويستفرغ على في اللحظات الاخيره لخروجي للدوام فتفوتني صلاه العصر لاني اظن ان استفراغه نجس فهل هو نجس وجزاك الله خير وياليت توضح لنا النجاسات التي تنقض وضوءنا نحن كامهات
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
الصحيح أن هذا الاستفراغ ليس بنجس ولا دليل على نجاسته لكن يغسل تنزها ، والنجاسات التي تخرج من الآخرين لا تنقض الوضوء لكن يجب غسلها من باب إزالة النجاسة وبالله التوفيق.
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
والنجاسات التي تخرج من الآخرين لا تنقض الوضوء
يعني ياشيخ افهم من كلامك ان تغيير حفاظه الطفل المتسخها لاتنقضى وضوئي
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
جزاك الله خير ياشيخ وارجو الصبر علي لاني جاهله اذا اتى المرء وسواس في الصلاه كم صلى ماذا يفعل لاني لاادري كم صليت فاكمل ركعه
ثم اذا اردت سجود السهو هل هو قبل السلام ام بعده وجزاك الله الفردوس الاعلى
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
نعم .. تغيير حفاظة الطفل لا ينقض الوضوء لكن يجب غسل النجاسة إن أصابت البدن ..
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
جزاك الله خير ياشيخ محمد المسند على تفضلك وتفريغ وقتك للإجابة على أسئلة أعضاء المنتدى فليس بغريب عليك ياشيخ ومثلك هم علمائنا ودعاتنا اللذين يبذلون الكثير والكثير لخدمة هذا الدين وجزى الله اختنا هوى بلادي على هذه الفكرة الرائدة .
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
الوسواس إذا كثر فلا يلتفت له كما قال الناظم :
والشك بعد الفعل لا يؤثر ............ وهكذا إذا الشكوك تكثر
فإذا كثر الشك وصار مرضا فلا يلتفت له ، ولا بأس السجود للسهو بعد السلام ..
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
جزاك الله خير عندنا زميله رايتها تسجد سجود السهو فكانت تسجد مره قبل السلام ومره بعد السلام فمتى يكون قبل السلام ومتى يكون بعد السلام وهل هي على صواب ؟؟
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
ياشيخ لاحياء في الدين وساسال سوال في ذهن اكثر النساء ماحكم طهاره مايخرج من المراه من رطوبه وهل ينقض الوضوء ؟ واذا اصاب اللباس هل يستوجب غسل اللباااااس وجزيت خيرا
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم سجد للسهو قبل السلام وبعد السلام وإن من المعلوم أن أسباب سجود السهو ثلاثة: النقص والزيادة والشك وبتأمل النصوص الواردة في ذلك نخلص إلى ما يلي :
ـ النقص يكون السجود له قبل السلام مثل أن ينسى واجباً من واجبات الصلاة كالتشهد الأول أو إحدى التكبيرات غير تكبيرة الإحرام ونحو ذلك ..
ـ الزيادة يكون السجود لها بعد السلام مثل أن يزيد قياماً أو قعودا أو يسلم سهواً بعد الركعتين في الثلاثية أو الرباعية فيكون قد زاد سلاماً ونحو ذلك فإذا سلم في آخر صلاته يسجد للسهو ثم يسلم مرة ثانية دون تشهد .
ـ الشك له حالتان الأولى أن يشك ولا يترجح له شيء فيبني على اليقين ـ الأقل ـ ويتم صلاته ثم يسجد قبل السلام.. والحالة الثانية أن يشك ويترجح عنده شيء فيعمل بما ترجح عنده ويتم صلاته ثم يسجد للسهو بعد السلام .. هذه هي خلاصة مواضع سجود السهو وهي تحتاج إلى درس عملي وبالله التوفيق.
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
-
رد: (فتاوي شرعية ) لفضيلة الشيخ د: محمد المسند رعاه الله.
جزاك الله خير ياشيخ وجزئ الله هوى بلادي كل خير